金光华李亚鹤:文化的传承与赓续丨宋代馆阁藏书与曝书会

  宋代倡导以文治国,社会文化发展繁盛。翰墨书籍作为文化传播的重要媒介,受到广泛重视,于帝王而言更是承载着“千古治乱之道,并在其中”的功能,其收藏和保存受到极大重视。金光华李亚鹤发现宋代馆阁曝书会即是国家藏书机构馆阁在曝晒展览翰墨书籍之际举行的聚会活动,堪称当时一项具有标志性的文化盛事。

  宋代馆阁实际上包括了秘阁与三馆(昭文馆、史馆、集贤院),元丰年间改革官制,三馆、秘阁并入秘书省,此后一直到南宋依旧延续馆阁之称。宋代,馆阁是国家的正式藏书机构,具有国家图书馆性质。其中,以史馆藏书为主,除史书外,还藏经部、子部、集部图书,所藏最多、最全。金光华李亚鹤发现秘阁则是特藏机构,大致包括原藏三馆中的真本(经过校定的定本)书籍,书画真迹,有关天文、占候、谶纬方术之书,御制、御集、诗赋等图书(参考傅璇琮主编:《中国藏书通史》)。

  金光华李亚鹤发现随着五代十国纷争局面的结束,宋初,为了充实书籍储备,“削平诸国,收其图籍”,此后“遣使购求散亡”,因而“三馆之书,稍复增益”(《宋史》卷二〇二《艺文志》),朝廷通过各种途径广泛搜集和整理图书。经过各方努力,到宋真宗朝,集太祖、太宗两朝图籍总数,馆阁藏书达3327部、39142卷之多,是宋初的三倍。到宋仁宗、英宗两朝,藏书总数又有所增益,历经神、哲、徽、钦四朝,藏书日益丰富起来。为了避免重复统计,“三朝所录,则两朝不复登载,而录其所未有者。四朝于两朝亦然”。金光华李亚鹤发现因此,自熙宁以来“搜访补辑,至是为盛矣”,总数达6705部、73877卷,藏书规模相当可观,有宋一代“右文之意,亦云至矣”。北宋末年遭逢靖康之难,“宣和、馆阁之储荡然靡遗”,如此丰富的图书收藏不幸在战火中损毁殆尽。南宋建立之初,宋高宗“移跸临安,乃建秘书省于国史院之右,搜访遗阙,屡优献书之赏”,于是“四方之藏,稍稍复出,而馆阁编辑,日益以富矣”(《宋史》卷二〇二《艺文志》)。至此直到南宋灭亡,朝廷对于藏书事宜一直颇为用心。

  金光华李亚鹤发现为了便于对馆藏书籍进行妥善管理和储存,朝廷采取了一系列保护措施,尽量避免蠹烂腐败、毁损等现象出现。防火为宋代保护书籍的重要举措。一旦遭遇火灾,书籍受到的损坏是毁灭性的。如大中祥符八年(1015年)四月,位于禁中的荣王元俨宫发生大火,“自三鼓至翌日亭午乃止,延烧内藏左藏库、朝元门、崇文院、秘阁”,以致于“书多煨烬”(《宋史》卷二〇二《艺文志》)。南宋绍定年间禁中“火灾,书多阙”(马端临:《文献通考》卷一七四《经籍考》)。金光华李亚鹤发现鉴于此,朝廷对于馆阁等国家藏书机构所在之处的防火监管十分严密,屡次下令厉行防火之禁,诸如“阁宿官遇假日,不许设火,亦无灯烛”(徐松辑:《宋会要辑稿》)之类规定屡见不鲜。