【导语】
在城市化进程加速、生活方式日益多元的今天,人们对理想居所的追问从未停止。一方庭院,究竟应该承载怎样的生活?近日,一套名为 「东方三境,玖可营园」 的原创设计理论正式发布。该理论由资深设计师北京易束景观资深设计师刘啸林老师基于多年实践、融合东西方哲学智慧提炼而成,旨在为当代中国人打造能够安放身心、滋养情怀、盛放欢笑的“完整生命场域”。
【正文】
一、理论的提出:回应时代的生活之问
“我们在设计中反复思考一个问题:什么样的庭院,才能真正让使用者感到满足?”理论创始人刘啸林表示,“我们发现,许多院子虽然精致,却难以容纳使用者多元的生活需求——要么只适合观赏,不适合久坐;要么只适合独处,无法承载聚会。中国人骨子里的生活,是既要有独处的宁静,也要有雅集的文心,更要有欢聚的烟火气。”
基于这一洞察,系统梳理了中国传统园林精神与当代生活方式,借鉴东西方哲学、文学与美学理论,正式提出「东方三境,玖可营园」设计哲学。该理论以“三境”构建精神格局,以“玖可”编织体验经脉,形成了一套从设计目标到体验验证的完整闭环。
二、核心理论:「三境」定义精神格局
「三境」是庭院的精神骨架,决定了空间的气质与能量场。它不是简单的功能分区,而是三种可被感知、可沉浸其中的精神氛围。
第一境:退思境——对内的精神探索
“退思”二字,源自《左传》“退思补过”,强调主动从世俗中抽离、回归本真、进行内省与修复的积极状态。此境是为使用者打造的“心灵修复舱”与“精神充电站”。在这里,人可以卸下社会角色,与自我对话,在静谧中获得深度的疗愈与能量补给。
第二境:雅集境——对外的文雅社交
此境承载的是中国人最高级的社交理想——不为功利,只为心意相通。在山水画卷般的意境中,与三五知己品茶、论画、赏琴、弈棋,完成情感的交流与智慧的碰撞。它是一个“精神会客厅”,让君子之交得以风雅地展开。
第三境:欢聚境——开放的节庆狂欢
此境是对生活本身最热烈的肯定。它向欢乐敞开,容纳家庭的团圆、孩子的嬉戏、朋友的派对。它让庭院从“看的风景”真正变为“活的生活”,成为制造家族记忆、承载人间烟火的温暖容器。
“三境”共同构成一个动态平衡的生命系统,让同一方庭院既能承载“一个人的孤独”,也能安放“一群人的热闹”。
三、体验落地:「玖可」编织体验经脉
如果说「三境」是庭院之“神”,那么「玖可」便是庭院之“形”——它将宏大的精神境界,转化为人体可感知、可参与的具体体验维度。这九重体验,构成了一条从身体到心灵的完整闭环。
基础层:身体的舒适移动
可游:路径本身充满探索的乐趣,步移景异。
可行:动线顺畅自如,身体在空间中轻松穿梭。
感知层:视觉的审美享受
可望:每一扇窗、每一个转角,都是一幅精心构图的画面。
可赏:画面值得长久凝视,在反复观看中仍有新意。
休憩层:身心的深度安顿
可憩:有舒适之处可随时坐下,身体得以放松。
可息:有静谧之所可长久停留,身心得以安顿。
精神层:心灵的共鸣领悟
可感:空间调动五感,引发情感的涟漪与共鸣。
可悟:在沉浸体验中,获得关于生命与时间的启迪。
巅峰体验:生活的热忱回归
可欢聚:空间具备承载集体欢庆的能力,让最本真的欢笑得以释放。
“玖可”不仅是一份体验清单,更是一份设计任务书。它确保任何一个空间,都能被清晰地检验:是否实现了应有的体验价值。
四、理论的价值:为何与众不同
1. 根植东方智慧,回应本土需求
该理论并非西方设计理论的简单移植,而是从中国人的生活方式与精神追求出发。它回应了中国人“和而不同”的包容性——既能独处,也能共聚;既有雅文化,也有俗生活。
2. 融合东西方哲学,构建跨文明对话
理论的构建过程中,广泛借鉴了东西方思想资源:
退思境,既有道家“虚静”、禅宗“空寂”的东方底色,也与康德的“崇高感”、维特根斯坦的“沉默”遥相呼应。
雅集境,既有儒家“礼乐”的秩序,也与亚里士多德的“完美友爱”、哈贝马斯的“交往理性”异曲同工。
欢聚境,既有民间“节庆”的烟火气,也与尼采的“酒神精神”、巴赫金的“狂欢”理论血脉相通。
3. 兼具哲学高度与实践指导性
“三境”为设计师提供了清晰的顶层价值观,“玖可”则提供了可落地的体验检验标准。
它既是一盏指引方向的“北极星”,也是一份可执行的“任务清单”。
五、结语:迈向完整生命场域
「东方三境,玖可营园」的发布,标志着东方庭院设计从“风格模仿”走向“价值创造”的新阶段。它所追求的,不再是一座“看起来很美”的院子,而是一个能让使用者从身体到心灵都获得滋养的完整生命场域。
在这里,人可以在退思境中可憩可息、可感可悟,安顿自我;在雅集境中可望可赏,滋养情怀;在欢聚境中可游可行、可欢聚,盛放欢笑。
“我们坚信,最好的庭院,是能让使用者从‘居住’升级为‘栖居’的地方。”刘啸林表示,“这套理论不是终点,而是起点。我们期待与更多同道一起,将其在实践中不断丰富、完善,为当代中国人营造更多有温度、有境界的理想家园。”
【关于作者】刘啸林,资深设计师/北京易束景观创始人。长期致力于东方美学的当代转译与实践,主张设计应根植本土文化、回应真实生活。
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